廃悪修善は自業自得の道理に基づく聖道門の教え
因果の道理（因果相順の理）ばかりを言ってる高森親鸞会に呪縛されていないでしょうか。
ゆえに悪いことが起こると自業自得の因果論を自他共に振りかざして納得し納得させる。（これは組織に従わせるには絶好の材料になっている）
高森親鸞会で扱う因果の道理はいわゆる通仏教 聖道門の因果相順の理である。つまり聖道門を振りかざして、どうだどうだと迫っている。
いつまで経っても何一つ分からないのは当たり前のど真ん中。
阿弥陀仏の「大悲の必然としての因果論」と、根幹が違う。
