このように高森親鸞会では、我々の信決定のための宿善をはっきり自力によるものとし、そのためのものとして、聴聞（聞法）、破邪顕正（正しい教えをひろめる）、献金等（財施）の三つをすすめているのである。
（紅楳英顕 司教）論文一部抜粋
→これを「弥陀の願力でさせられているんだ！！」と言い出した会員がいます。
させられている、と「自覚」しているような献金は本来の献金ではありませんよ。
何も思わず、何も考えず、苦しいだの言わず、よろこんで出して、出したとも思わず、そういう人なら反論する資格があるでしょう。
苦しい中を我慢して出せば厚くなるのが「宿善」ではありません。
私の親鸞会に出したお金が「宿善になる」て、造語ですよ。
